بوابة الخدمات الذكية

الجـــــــواب وباللـــه التوفيــــق:

الإحرام: هو النية، ويجب عندها أن يتجرد الرجل عن المخيط المحيط بالبدن أو عضو منه ويحظر عليه عندئذ جميع محرمات الإحرام، فإذا نوى ولم يتجرد وجبت عليه فدية من صيام أو صدقة أو نسك على التخيير، فإما أن يصوم ثلاثة أيام، أو يتصدق بثلاثة آصع على ستة مساكين من مساكين الحرم- والصاع يعادل بالوزن نحو ثلاثة "كيلو جرام" تقريباً- أو يذبح هدياً في مكة؛ لتركه واجب التجرد.

فإن لم يُحرم من الميقات وكان قاصداً الحج، وتجاوزه بغير إحرام، وجب عليه هديٌ يُذبح في مكة، فإن لم يقدر عليه، فعليه صيام ثلاثة أيام في الحج، وسبعة إذا رجع إلى أهله.

وعليه بترك الرمي والمبيت دمان آخران؛ لتركه واجبين من واجبات الحج، والتوكيل في الرمي لا يُسقط الدم عند السادة المالكية، خلافاً لغيرهم، والدم لا يرفع عنه الإثم؛ لترك واجبات الحج من غير عذر، إنما يُسقط الوجوب.

أما الحج فصحيح؛ لكونه أدى الأركان، ولاسيما أعظمها وهو الوقوف بعرفة، الذي يفوت بفوات وقته، ولكن لا يكون الحج مبروراً لارتكابه آثام ترك الواجبات من غير عذر، فإن كان تركه لها بعذر شرعي فلا إثم عليه.

والله سبحانه وتعالى أعلم