بوابة الخدمات الذكية

الجواب وبالله التوفيق:

إذا كان الكلام الذي ذكرتيه صحيحاً فإنَّك قَدْ بِنْتِ من زوجك بينونة كبرى لا تحلين له حتى تنكحي زوجاً غيره لأنه طلقك طلقات ثلاثاً متفرقات في مجالس متعددة.

أولاً: بقوله: أنت طالق.

ثانياً: حينما علق الطلاق بعدم إرجاعك المال في الساعة الرابعة، ولم تعيديه.

ثالثاً: تفريق المحكمة بينكما لاستحالة العشرة كما ادعيته، والظاهر أنه كان ناتجاً عن عدم إرجاعك المال الذي رفضت إعادته، فأوقعت عليك المحكمة تلك الطلقة المعلقة ثانية، وإن كان تفريقاً لاستحالة العشرة فهو طلاق للضرر ويكون متمماً للثلاث.

رابعاً: حينما علق طلاقك بالثلاث على الفراش، ورفضت طاعته فيحسب له من هذه المرة طلقة متممة للثلاث إن لم يكن قد تم طلاقك فتبينين بها بينونة كبرى لا تحلين له حتى تنكحي زوجاً غيره.

أما الطلقات الأخرى فهو متعد وآثم بها عليه أن يتوب إلى الله ويستغفره، لأنه يملك ثلاثاً فقط فالزيادة عليها تعدّ وعدوان.

والله تعالى أعلم.