بوابة الخدمات الذكية

الجواب وبالله التوفيق:

طلاق الحامل واقع ولا خلاف فيه بين أهل العلم بل هو من طلاق السُّنَّة لحديث ابن عمر رضي الله عنه أنه طلق امرأته وهي حائض، فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهراً أو حاملاً)) كما أخرجه الشيخان واللفظ لمسلم، وذلك لوضوح حال المرأة إذا طلقت وهي حامل حيث تكون عدتها بوضع الحمل، لقول الله تعالى: {وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن} [سورة الطلاق الآية: 4].

وعليه فإذا كانت هي الطلقة الثالثة فإنك أيتها المرأة لا تحلين له حتي تنكحي زوجاً غيره، وأنت بذلك أجنبية عنه، لا يحل لك الخلوة به ولا الاختلاط بحجة زيارة الأبناء إلا مع محرم لك، وإذا انقضت عدتك حللت للأزواج.

والله تعالى أعلم.