بوابة الخدمات الذكية

الجواب وبالله التوفيق:

الأولى أن تقيم الصلاة أنت، فإن أقامت ابنتك أو زوجتك بالإقامة وليس بينكم أجنبي فلا بأس. قال ابن قدامة في المغني ج1/ص252 "فصل وليس على النساء أذان ولا إقامة، وكذلك قال ابن عمر وأنس وسعيد بن المسيب والحسن وابن سيرين والنخعي والثوري ومالك وأبو ثور وأصحاب الرأي ولا أعلم فيه خلافا وهل يسن لهن ذلك فقد روي عن أحمد قال: إن فعلن فلا بأس وإن لم يفعلن فجائز. وقال القاضي هل يستحب لها الإقامة على روايتين وعن جابر أنها تقيم وبه قال عطاء ومجاهد والأوزاعي وقال الشافعي إن أذن وأقمن فلا بأس وعن عائشة أنها كانت تؤذن وتقيم وبه قال إسحاق". والله تعالى أعلم.