بوابة الخدمات الذكية

الجـــــــواب وباللـــه التوفيــــق:

أما الأثاث الذي اشتراه المتبرع أو أتى به من بيته أو نحو ذلك ووضعه في سكن الإمام أو المؤذن أو الفراش أو نحوهم ممن يقومون بخدمة المسجد، فحيث إنه لم يصرح بأنه وقف، فإنه يعتبر صدقة له أجرها، فينتفع به الساكن ما دام صالحاً، فإذا لم يعد صالحاً اُستُغنيَ عنه، أو أُعطي من ينتفع به إن أمكن، سواء كان من العاملين في المسجد أو غيرهم.

وأما الأثاث الذي اشتراه المتبرع ولا يرغب فيه الإمام سواء كان قديماً في المسجد أم منقولاً؛ فإنه يصرف لمن ينتفع به من الأئمة الآخرين، فإن لم يمكن اُستُبدل بما يحقق رغبة المستفيد من هذا الأثاث، أو بِيعَ وأُعطي ثمنَه ليشتري أثاثاً يناسبه إن رضي المتبرع، وإلا رُدَّ عليه ليصرفه حيث شاء.

وأما النوع الثالث: وهو الذي وُقِفَ على المسجد ولكن تلف مع مرور الزمن وهذا يشمل الأثاث والفرش، فإنه يبقى وقفاً ما دامت عينه موجودة فإن لم يمكن الانتفاع به في هذا المسجد نقل إلى مسجد آخر ينتفع به؛ لأن ما كان لله جاز صرف بعضه في بعض، أو بيع وصرف ثمنه في مصلحة المسجد من نحو فرش وغيره.

والله سبحانه وتعالى أعلم.