بوابة الخدمات الذكية

الجواب وبالله التوفيق :

عند السادة الشافعية استحضار النية محلها عند غسل أول جزء من الوجه في أول الوضوء ، ولا يجب استحضارها حتى الفراغ من الوضوء ، فهو أمر شاق عسير ولا دليل عليه . وحملوه على أنه لا يأتي بما ينافيها. وإنما ذكر بعض فقهاء الشافعية أنه يسن استحضارها .

وفي حاشية الجمل على شرح المنهج (3/ 541) :
( وكتب عليه ع ش قوله : ومع ذكره في القلب ،  ينبغي الاكتفاء بذكره في القلب في ابتداء القراءة وإن عزبت النية بعد حيث لم يوجد صارف كما في نية الوضوء مثلا حيث اكتفى بها عند غسل جزء من الوجه وإن لم يوجد استحضارها في بقيته على ما جرت به العادة ) .

وهو مذهب مالك كما نصوا عليه ، ومذهب الحنفية والحنابلة كما يستفاد مما ذكروه من عدم وجوب استحضارها إلى آخر الصلاة .

جاء في منح الجليل (1/ 87)
( وعزوبها بعين مهملة وزاي ، أي نسيان النية بعده - أي الإتيان بها عند الوجه وتكميل الوضوء مع الذهول عنه واشتغال القلب بغيره - مغتفر؛ لعسر استحضارها إلى آخر الوضوء وإن كان مندوبا ) .

والله تعالى أعلم .