بوابة الخدمات الذكية

الجواب وبالله التوفيق:

 دين الله يسر، فاحتاطي عند الاستنجاء واحشي الموضع قطنا ، ثم توضئي وصلي حتى وإن كان دم الاستحاضة يسيل، لأنه مما يشق إزالته فخفف عن المستحاضة إذا كثر، فإن كثر، فلا يلزمك الوضوء عند كل صلاة ، أما إن كان متقطعا ، فيستحب لك الوضوء عند كل صلاة ، قال ابن عبد البر في الاستذكار (1/ 342): "لأن المستحاضة طاهر ودمها دم عرق كدم الجرح السائل والخراج وذلك لا يوجب طهارة إذ لا يمنع من صلاة وهذا إنما يكون في امرأة تعرف دم حيضتها من دم استحاضتها .. وليس في حديث مالك ذكر الوضوء لكل صلاة المستحاضة .. فلذلك كان مالك يستحبه لها ولا يوجبه عليها كما لا يوجبه على من سلس بوله فلم ينقطع عنه، وممن أوجب الوضوء لكل صلاة على المستحاضة سفيان الثوري وأبو حنيفة وأصحابه والليث بن سعد والشافعي وأصحابه والأوزاعي.

وهؤلاء كلهم ومالك معهم لا يرون على المستحاضة غسلا غير مرة واحدة عند إدبار حيضتها وإقبال استحاضتها ثم تغسل عنها الدم وتصلي ولا تتوضأ إلا عند الحدث عند مالك".

والله تعالى أعلم