بوابة الخدمات الذكية

الجواب وبالله التوفيق:

 فقد جاءت أحاديث عديدة في فضل إحسان الوضوء وما في معناه من إسباغ الوضوء.

 جاء في صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد لا يريد إلا الصلاة لا ينهزه إلا الصلاة لم يخط خطوة إلا رفع بها درجة أو حطت عنه بها خطيئة والملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يؤذ فيه).

وجاء في صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلى يا رسول الله قال إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط).

وجاء في سنن ابن ماجة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إسباغ الوضوء شطر الإيمان).

والمقصود بإحسان الوضوء وإسباغه: هو إتمامه وإكماله باستيعاب المحل بالغسل، مع مراعات فروضه وسننه وآدابه.

[ ينظر: تحفة الأحوذي: 1\141، التيسير بشرح الجامع الصغير: 1\86]

قال صاحب تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي: " أحسن الوضوء: أي أتى بمكملاته من سننه ومستحباته. قاله القارىء.

وقال النووي: معنى إحسان الوضوء الاتيان به ثلاثا ثلاثا ودلك الأعضاء وإطالة الغرة والتحجيل وتقديم الميامن والإتيان بسننه المشهورة ". انتهى

وجاء في حاشية السندي على النسائي:

 " فأحسن الوضوء هو الإسباغ مع مراعاة الآداب بلا إسراف...

يمكن أن يكون هذا الحديث بمنزلة التفسير لحديث عثمان وهو من توضأ نحو وضوئي الخ وعلى هذا فقوله أحسن الوضوء هو أن يتوضأ نحو ذلك الوضوء". انتهى المقصود مختصرا.

والمقصود من حديث عثمان هو ما رواه البخاري في صحيحه عن حمران مولى عثمان بن عفان: (أنه رأى عثمان دعا بوضوء فأفرغ على يديه من إنائه فغسلهما ثلاث مرات ثم أدخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه إلى المرفقين ثلاثا ثم مسح برأسه ثم غسل كل رجل ثلاثا ثم قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ نحو وضوئي هذا وقال من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه).

وسنن الوضوء وواجباتها ومايتعلق بهما تستقصى من المطولات كتب الفقه وشروحات الحديث، فإن فيها مسائل كثيرة تنظر في مظانها.

والله تعالى أعلم