بوابة الخدمات الذكية

الجواب وبالله التوفيق :

اختلف العلماء في رفع الصوت بالقرآن ولكن اتفقوا إذا كان يشوش على مصلٍّ أو على قارئ آخر أو نائم فلا يجوز ؛ فعن محمد بن إبراهيم عن أبي حازم عن البياضي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ( إذا قام أحدكم يصلي فإنه يناجي ربه فلينظر بما يناجيه ولا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن ) ) رواه أحمد .

قال القاري في شرحه :والنهي يتناول من هو داخل الصلاة وخارجها . قال الطيبي : عدى بعلى لإرادة معنى الغلبة ، أي لا يغلب ولا يشوّش بعضكم على بعض جاهراً بالقراءة . ا ه . والبعض أعم من مصل ، أو نائم أو قارىء . وقوله : بالقرآن ، أي فضلاً عن غيره فإن ذلك يؤذي ، والإيذاء ليس من شأن المسلمين فضلاً عن المصلين . و  قال الحافظ في فتح الباري : أن رفع الصوت بالقرآن بالليل مستحسن لكن محله إذا لم يؤذ أحدا وأمن من الرياء.

وقال في منتهى الإرادات : وكره رفع صوت بقراءة تغلط المصلين ) لاشتغالهم .

 ومع ذلك إذا لم يمتنع وأصر فلك أن تغير مكان جلوسك وتكمل أذكارك إلى طلوع الشمس ثم ركعتين ولك نفس الأجر .

  والله تعالى أعلم